서평 - 하비 콕스의 영성 음악 여성

김경재(한신대 교수)

[1] 저자의 사상적 배경과 이 책이 출판되는 시대적 상황맥락

책의 원제목:  Fire from Heaven: The Rise of Pentecostal Spirituality and the Reshaping of Relogion in the Twenty-first Century. By Harvey Cox, Addison-Wesley Publishing Co. 1995

한글역/  영성. 음악. 여성: 21세기 종교와 성령운동, 유지황 옮김, 도서출판 동연, 1996.

저자 하비칵스는  1926년 펜실버니어주 맬번에서 출생, 펜실바니어 주립대학 역사학과졸업후, 예일대학 신학대학원에서 공부하고, 하버드대학 종교철학 박사과정 이수하고 철학박사를  취득했다. 사상적으로 라인홀드 니버와 폴 틸리히의 영향을 많이 받았는데, 그의 청년시절과 성장기 신앙형태 배경은 경건주의적 개인주의 신앙(Pietistic individualism)이었으나, 니버와 틸리히를 통해 종교의 본질과 현실속에서의 책임 및, 신앙과 인간의 역사적 사회적 실재와의 관계성에 대한 깊은 관심을 가지게 되었다. 템플대학 교목, 오벌린대학 교목실장, 앤도버 뉴튼 신학대학원 조교수를 역임. 하버드대학 역사및 사회신학교수로 제직하였다.

하비 칵스는  < 세속도시, Secular City, 1965),<바보제,The Feast of Fools,1971), <영의 유혹,Seduction of the Spirit,1973>, < 여러처소들,Many Mansions, 1988>, < 신의혁명과 인간의 책임,God's Revolusion and Man's Responsibility> 등 다수의 저서를 남겼다.그 중에서도  <세속도시,1965> 에서는 세속화신학의 근본주제를 다룬다. 도시화, 역사화, 산업화, 인간화를 촉진하는 하나님의 역사경륜을 해명하고 도시문화를 긍정적으로, 적극적으로 바라 볼수 있는 신학적 근거를 제시하였다. 이 책 안에서는 인간존재를 □도구를 만드는 존재□로서 파악하고 □자연을 역사화□시켜가는 성서적 신앙의 특징을 밝혔다. 창조주 신앙, 출애굽사건, 시내산의 십계명 계약사건을 통하여 서양문명의 근본기조가 놓여졌는데, 자연의 비마력화, 정치권력의 비신격화, 모든가치의 비신성화 기초가 놓여졌다고 갈파했다. 따라서 그리스도인은 세속도시 한 복판에서 초월을 경험하면서 자우로운 존재로서 산다.  기독교의 하나님을 서구신학의 전통에 따라서  철저하게 역사를 통하여 계시하시는 계약의 하나님으로 파악하며, 창조신학의 약화, 자연신학의 경시를 나타내었다.

<바보제,1971> 에서는 <세속도시>에서 한쪽 축으로 편중되었던 신학적 일반성을 재조정한다. 관심의 촛점이 역사가 아니라 □우주자연□이다. 자연의 역사화가 아니라, 역사의 자연화가 주목된다. 월남전쟁에 반대하는 반문화운동, 히피운동등 청년문화를 거론하면서 □호모 루덴스□(祭祝人)을 심도깊게 분석한다. <바보제>는 <영성,음악,여성>으로 나아가는 징검다리 역활을 한다.

< 영성.음악.여성, 1995> 에서는 인간의 원초적 영성을 다시 문제삼으면서 포스트모던니줌의 맥락 속에서 종교및 기독교의 상령운동및 성령체험의 의미를 문화신학적, 사회윤리적, 종교현상학적 차원에서 분석한다. 이책은 책의 부제가 의미하는데로 구체적 연구주제는 □오순절 영성□의 부흥을 주목하면서   21세기의 종교와 교회가 주지주의적 유형의 교회이거나, 도덕종교적 유형의 종교이거나, 단순한 감성적 심리주의 종교유형으로서가 아니라, 보다 깊은 인간의 영적 깊이 안에서  초월의 내재를 경험하는  영적종교의 부흥, 성령의 생명창발적 운동에 응답하고 참여하는 종교가 되기를 기대한다는 것을 밝히려는 것이다.

[2] 책의 내용소개

이책은 3부로 구성된다.

제1부: □서론, 작은교회와 거대도시□/  제1장 청년왕국의도래 / 제2장 로스안젤리스에 강림한           성령의 불길/ 제3장 성령운동의 확산.

제1부에서는 성령운동에 관심을 갖게 된 저자의 자전적 회상, 1893년 시카고 박람회의           건축물과 대화제 사건이 갖는 문화-사회학적 의미분석, 1906년 로스안젤리스 애주사 거          리 작은 집회에서 흑인전도사 윌리엄 시모어가 이끄는 집회에 강림한 성령으 불길, 그           운동와 성령불씨으 확산과정을 다룬다.

제2부 : 제4장 원초적 영성의 회복 / 제5장 원초적 신앙심의 재발견 /제6장 원초적 희망의 회복           / 제7장 너희의 딸들이 예언할 것이다/ 제8장 음악으로 만나는 예수님.

제2부에서는 성령강림체험에서 일어나는 원초저□ 영성체험을 종교현상학적으로, 그리고          신학적으로  분석한다. 방언기도는 왜 일어나는지, 신유현상은 무엇인지, 열광적인 찬양          노래와 춤과 환상이 동반하는 성령운동을 분석한다.  성령운동교회의 기조에 흐르는 종          말신앙의 기대의 본질이 무엇인지, 그리고 왜 성령운동교회에는 여성의 역활과 음악의           영향이 중요한 기능을 발휘한는지 설명한다.

제3부: 제9장 중남미의 성령운동/ 제10장 고대 유럽 영성의회복/ 제11장 한국무속과 기업정신/

제12장 검은 아프리카의 원초적 영성/ 제13장 누구의 말을 믿을 것인가/ 제14장 물적            사기꾼과 영적 전사들 / 제15장 해방의 영성.

제3부는 크게 두분으로 나누어 진다. 첫째부분은 세계각 대륙과 나라의 성령운동에 대한          현장취재적인 답사기록이다.  성령운동이 다양한 문화적 사회적 상황과 토양 속에서 어          떻게토착화, 상황화 되어가고 있는가를 분석한다. 둘째부분은 성령운동에 근본적인 긍적          적 자세를 취하면서도 그 운동이 빠질수 있는 위험한 타락의 조짐들과 위기를 날카롭게          지적한다. 성령운동이 돈의 신학과 결탁하는 위험, 인종차별을 지지하는위험, 성령운동          이 조직화, 제도화하면서 다시 경직화되고 종교의 物化현상을 노출하는 위험, 영적 지도          자들의 카리스마적 권위주의와 우상화경향, 신학적으로 근본주의적 보수주의와 결탁하는         경향, 그리고 현실정치의 보수세력과 결합하여 사회변혁의 근본의지를 상실해버리는 역사          반동적 타락의 위험등을 지적한다.

[3] 이 책의 총체적 평가

1. 이 책은 문명전환기에서, 종교의 근원적인 뿌리에로 돌아가서 종교의 상황적 적응보다 더        근원적인 인간의 종교적 영성에의 갈증과 문명사적 진단을 제시한다. 저자는 그 연구를 구        체적인 세계의 성령운동교회의 부흥현상에 주목하고 그 근본에너지를 추적하면서, 성령          운동의  건전한 발전방향을 제시한다.

2. 이 책은 근본적으로 포스트모더니즘을 바닥에 깔고 있다. 포스트모던니즘의 여러가지            특징  중 그 하나는 계몽주의 시대이후 근대적 인간과 가치관을 지배해온 독단적 합리주의        에 대 한 반발과 저항이다. 수학적 리성, 기술적 이성의 횡포에 반기를 들고 인간이 지닌        상상력, 직관력,감상적 능력, 종교적 영성, 내재적 초월경험, 심미적 기능, 생명의 유기적        연대성, 비인과적 동시성 체험, 초과학적 경험현상에 관심을 갖는다.

3. 이 책은 개신교가  지난 470여년동안 지내오는, 종교개혁자들이 경험했고 전하려 했던 영        적종교로서의  진정한 신앙이 어떻게 삼중적으로 왜곡되어 주지주의적 교리주의, 도덕주의        로 변질된 윤리종교 그리고  감정주의적 희생이 되어왔는가를 반성하게 한다. 종교가 진정        한 초월경험, 영적 임재경험, 인간의 생명의 근원에서의 중생체험과 신적 초월능력에의 접        촉경험, 거룩체험등이 결여될 때, 교회는 교리, 신학, 예배의식, 사회집단적 세력으로서         전락하고 교회는 영적 능력을 상실하고 퇴조한다. 종교는 사회의 한 이념으로 전락한다.         物化하고 각질처럼 변질된다.성령운동은 일반적으로 진행되어온 종교의 이념화, 물화, 주        지주의화, 도적주의화, 감상주의화에 대한 인간이 지닌 원초적 영성의 반발로서 이해되어        야 한다.

4.  이 책은  현대종교집회에서 음악과 여성이 지니는 의미를 재음미 하도록 자극한다.              계시적 사건의 매개체로서 로고스인 언어 곧 말씀만이 아니라 음악이 강조되고, 남성문화         와 가부장적 사고방식인 직선적 사고,경쟁적 사고, 위계질서적 사고, 인과율적 사고에 대         하여, 순환적 사고, 동시다발적 유기체적 사고, 직감적 감성능력과 생명연대적 사고, 몸         의 체험을 동반하는 사랑의 언어를 강조하면서 여성의 인권문제는 물론이며, 여성이 지니         는 무한 잠재력의 발휘를 강조한다.

5. 이 책이 한국의 성령운동과 교회 부흥의 원인분석으로 제시하는 내용은 저자가 한국의 종        교문화사에 대하여  충분한 지식과 경험이 없고, 무엇보다도 영어나 외국어로 씌여진 한국        의 신학과 교회사가 없기 때문에 매우 제한적이고 왜곡되어 있다. 한국교회의 영적 부흥운        동은 역사적으로 로스안젤리스 애주사거리의 집회의 불씨영향도 아니고, 무속신앙의 일방        적 토양과 기독교의 접맥 때문만도 아니다. 기나긴 민족문화의 하나님 신앙, 성경에 대한        사랑, 높은 교육열과 전도열, 종교적 감수성과 여성들의 잠재력, 적절한 선교정책, 개화기        한국민주의 변화를 갈망하던 열망등 다양한 요소들의 분석이 충분하게 이뤄지지 않고 있는        점은 이 책의 큰 약저밍다.

6.  이 책의 내용중 중 특히 4,5,6장과 15장은 신학적으로 매우 돋보이는 중요한 내용을 담고        있다. 오순절교단만이 아니라, 기독교는 성령의 종교이며, 교회는 성령의 역사안에서 하나        님의 거하실 처소가 되기 위하여 그리스도를 모퉁이 돌로하여  함께 지어져가는 영적 건물        이다(엡2:22)이며 성도를 성화시켜가는 역동적 과정이다. 장로교의 개혁파 복음주의 신학        의 공간을 터놓은 칼빈의 신학은 성령론이며, 성령은 개인의 심령 속에서 역사하실뿐만          아니라, 세계와 사회 전체를  하나님의  나라를 지향하는 변혁의 추동력이 되고, 자연전체        를 새롭게 변화시키고 치유하며 지탱하는 □창조의 영□, □생명의 영□ 이다. 하비칵스는 이        책 에서 진정한 오순절의 성령의 은사를 받은 그리스도인과 하나님의 백성공동체는 결코         근본주이적  보수신학, 보수적 정치이데올로기, 권위주의적 인간관계, 성차별주의와 인종        차별주의, 종교의 상업주의적  편승과 맘몬주의와 타협, 성공제일주의,등등 일체 그러한         반성령적 운동이나 사상과 결탁 할 수 없다는 것을 강조하였다.

따라서, 이 책은 한국 교계에 두 부류의 지도자와 신도들에게 유익하다. 첫째부류는 성        령의 제3시대 문명갱신 운동을 의심스런 눈을 가지고 매우 부정적 시각에서 바라보는 한국        교회의 모든 정통보수주의적 신학자, 목회자, 그리스도인들에게 성령의 제3시대가 이미 시        작되었음을 보도록 촉구하고 성령의 역사하심에 맘을 열고 응답하도록 하는데 도움되는 책        이다.     둘째부류의 사람들에게도 매우 유익하다. 즉 성령운동을 강조하되,성령운동을         방언,신유, 예언, 교세성장의 측면에만 관심을 갖고, 역사와 사회를 자유,정의 ,인권존엄,        평화, 생명공동체로 변혁갱신해가는 성령역사에 무관심하고 성령은사를  개인의 사사로운        내면적  개인 일거리로만 생각해왔던 모든 보수주의적, 교파중심적, 개교회 성장중심적 성        령운동에 일대 경종을 울리는 책이다. 한국교회의 성장에 일정부분 적지않은 공헌을 한 한        국의 성령운동의 기본적 방향이 개인심령과 사회와 문화와 전체역사와 자연까지를 항상 새        롭게 변혁시키고 혁신해가는 □자유하게하고 해방시키는 영□, □화해시키고 일치시키는 영□,

□창조하고 보존하시는 영□, □치유하시고 거듭나게하시는 영□으로서 바르게 고백되고 한국        의 역사한 복판에서 바르게 증언 고백되어 왔는가를  성찰하는 계기가 되어야 한다.

이 책이 비판적 안목을 가지고 바르게 넓게 읽혀진다면, 한국 개신교 안에 흐르는 두가        지지 흐름 곧 역사참여적 공동체구원을 강조하는 □해방의영성□ 흐름과, 개인의 구원과 영        적 체험을 강조하는 □기도의 영성□ 흐름이, 진정한 성서적 성령의 역사 안에서 상호보완되        고 통전되는 바람직한 운동에 많은 도움이 되고, 한국 교회를 보다 건강하고 역동적으로         만들어 갈 것이다. 하나님의 성회 교단총회가 KNCC에 가입하려는 역사적 시점에서 이책의      출판은 KNCC 회원교단이 서로를 이해하고 하나되게 하는데 큰 도움이 될 책으로 평가된다.